第二百八十九章 重生之秘（下） (第4/6页)

的是以东南西北正四方，以及东南、东北、西南、西北斜四方，合称八方为构造基础，预测未来吉凶变化，天机运转的学问；至于《九丘》，指的乃是九州所有的武学集合。——这些书，大部分已经失传。留下来的也是残缺不全。”

    “其中只有《八索》因为与武学关系不大，被战火波及的并不严重。《八索》最始的依据，乃是远古天皇所得的《河图洛书》。因为河图洛书不算武学，所以没有归于《三坟》。而《八索》就是从河图洛书中，分化演化出来的。”

    “《八索》共有三本，分别是《归藏易》、《连山易》与《周易》。其中《周易》为儒家所得，为《八索》之。《归藏易》为佛家所得，演化佛门法诀，现在所得者，为吠陀洲的佛宗圣者。《连山易》为道教所得，演化道家诸多术数绝学。其中，道统最全的，是天机阁的璇玑先生。这三种，皆为推演未来吉凶，天机运转的先天术数之学！……”

    方云这个时侯，心中一动。佛宗圣者和璇玑先生这两个人的名字，他都听过。

    在西部阎城的时侯，他就知道。佛宗道统失落于中土的传言，就是从这个圣者嘴里说出来的；而杨弘镇压聚宝阁的时侯，君念生和风太苍，就都说是璇玑先生请过来的！

    “不管是连《连山易》、《归藏易》、还是《八索》之的《周易》，都能够推演未来的变化。就在一年前，也就是你重伤昏迷，一道魂魄飘出体外，误入梅林之时。我的茅草屋，迎来了一位不之客，一个位不得拒绝的客人！在他的要求下，我不得不以天地为幕布，替他推演未来变化！……”

    “夫子所说的人，就是我看到的那道人影吗？夫子为儒家之，难道以