第八三十节 韦怀义罄竹难书 (第1/4页)

    原来，韦晞给自己脸上贴金，说他是大势至菩萨转世。

    这位菩萨是阿弥陀佛的右胁侍者，以独有的智能之光照世众生，使众生能解脱血光刀兵之灾，得无上之力。

    他有大神通，法力强劲，兴足行路时，十方世界的一切都会震动。

    既然韦晞站在阿弥陀佛的右边，那么，太平公主当仁不让地，吹嘘自己站了阿弥陀佛的左边，是为阿弥陀佛的左胁侍者，乃大慈大悲观世音菩萨的转世下凡！

    她兴建了普陀山观音道场作为自家修行地（这地方是韦晞的提议），普陀山因她建寺而得名，那里风景好啊，四面环海，山石林木，寺塔崖刻，梵音涛声，皆充满了佛国神秘色彩，人们去到她的道场，不信也要信了。

    随着香火兴旺，很快地普陀山观音信仰传播飞快。，

    然后她大做善事，在各地兴建医院和幼婴保健院，铺路搭桥，给受灾的民灾施粥赠物，民间迅速地接受了她的说法，乃观世音菩萨的转世下凡。

    这一家子真够呛，武则天说她是弥勒佛下凡，而她的女婿和女儿韦晞和太平公主都成菩萨转世！

    韦晞在关内外得到了军队、公务员的信仰，多属于男性，而太平公主，则得到了女性的信仰。

    但他们夫妻不分家，许多人都是右手刻了大势至菩萨的圣像，左手则印上了观世音菩萨的圣像，一体信仰。

    ……

    关外，韦晞这个菩萨，为了银子而折腰。

    但此事并未外传，他在人们的心目中，还是强力的象征。

    关内，太平公主这个菩萨，却怕了白马寺主韦怀义大禅师对民间疾苦，当街不敢受上告，令人失望，信她又有何用？