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妖妄之言」妖与魔并称，于是乎这些保存了「妖妄之言」的

    「妖道」自然也便由正道沦为魔门。

    真传道的境遇，可谓极好地揭示了与主流社会不符的边缘化团体如何被主流

    社会妖魔化的过程。

    灭情道，实际就是同阴癸派成对比的一个门派，以男性从事服务性行业的门

    派，男性服务从业者的命运，与女性服务从业者差堪仿佛，或者说更差一步。不

    过在这一阶段他们历史上还出现了卫青这一赫赫英雄，然则自两汉之后，男性服

    务业从业者再难登上主流历史舞台。

    魔相道的传人很少，故无法推断魔相道的具体营生，不过从前人所方所行来

    看，可谓略具纵横家风采。

    魔门的对手本来是整个主流社会，而不应当是佛、道二门。然而魔门领导人

    的觉悟在很长时间内未曾意识到解脱自身枷锁的关键在于让自身成为主流。

    做为联结两派六道的一个松散联盟，能将他们联系在一起的核心价值只能是

    。

    号称四大奇书之一，想来包罗万象。如果落在战国时政治家的手

    上，或许可如注般解注出无数治国之道。

    然而魔门各阶层从未曾真正成为主流团体的领导者，在政治上缺乏自觉。是

    以他们只能从符合自身最大利益的角度出发来解读也便是在斗争中保

    全自己的武功，以及追寻不死的天道。

    在佛道二门自愿跳