第六百八十四章碗中无一物，盛有盈盈水 (第1/4页)

    时间越晚，烧制的瓷器越好，工艺也越加高明。

    可是，越窑烧制的瓷器，最好的是秘色瓷，那么它烧制过秘色瓷没有？

    但是，此时陈文哲有点头痛，他怎么能证明，其中的某种工艺，就是烧制的秘色瓷呢？

    陈文哲能够看到的画面，就是无声的哑剧，在里面，可没有人告诉他，这是在干什么。

    他总不能因为这是一件越窑使用的匣钵，而且是烧制上等瓷器的匣钵，就认为，晚唐之后，它烧制的就是秘色瓷吧？

    秘色瓷好像自从流传出来，就带着神秘。

    最起码，自唐中晚期起，秘色瓷如同罩上面纱的美人，让后人辨不清真实的面容。

    直到法门寺塔基极为偶然的发掘，才让困扰了国人千年的秘色真相，大白于天下。

    只不过，他能确定，这是越窑青瓷，但是不能确定这是秘色瓷。

    古越国之越窑，应是以地名最早命名的窑场，唐朝人就就是这么称呼的。

    “九州风露越窑开，夺得千峰翠色来。”

    诗人陆龟蒙灵感突发的一句话，传诵了千年，这也是越窑的幸福。

    可越窑的幸福，还不仅于此，茶圣陆羽还将其夸奖并奉为至宝：

    “邢窑类银，越窑类玉，邢不如越，一也；若邢窑类雪，则越窑类冰，邢不如越，二也；邢窑白而茶色丹，越瓷青而茶色绿，邢不如越，三也；”

    这种赞誉，在陶瓷史上并不多见。

    陆羽是谁？被誉为“茶仙”，尊为“茶圣”，祀为“茶神”，有“茶山御史”之称。

    陆羽