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    若是不能读书，那根据孩子的性情才智同喜好，选择一途，应世经务，也没甚的不好的。

    所以对于不甚好学的四堂哥五堂哥，家里头，就连秦连豹都没有逼着他们非得下场科举不可。

    而在如今的秦家来说，又得再添一条，即精其器具，薄其利心，方为立世长久之计。

    所以不管他们想学甚的想做甚的，习恒敦实，不生邪心，这才是自立于世的根本。

    只不过就在秦连豹一行去往莲溪的第二天，中秋佳节，一大清早，就有周家湾同漏斗湾的乡邻们，提着大包小包过来向秦连豹致送节敬。

    白糖酥说

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    ☆、第三百四十四章 节敬

    正如方庆那个机灵鬼之前曾同花椒说的那般。

    学生入学塾上学，除了束脩，以及头一次拜见先生时敬呈的贽敬之外，每年三节两寿的，也就是逢到五月半、八月半、年节，以及孔子诞辰、先生生辰这样的大节大寿，按着惯俗，学生家通常也是要给先生致送节敬的。

    不过不比束脩。

    束脩因着蒙馆、学馆层次的不同，先生童生、秀才、举人身份的不同，以及教学能力的强弱，其实是有约定俗成的束脩档次的。

    即便略有差异，相差也不会太大。

    而相较而言，节敬的多寡就显得随意多了。

    往往多随各家的情状自愿行事儿，是没有甚的具体的规定的，各随其意罢了。