第105章 (第1/4页)

    这样的迹象自然令利奥十世和查理五世惊怒交加, 但此时, 他们都严重低估了这种思潮的力量，而只将其当做是被妖言惑众者煽动的暴民, 利奥十世于1523年2月传唤马丁·路德前往罗马受审，马丁·路德则回敬多篇文章, 公开提出教皇无权干预世俗政权, 并明确指出教皇并不是《圣经》的最终解释人, 信徒可以直接与上帝沟通，无需神父作中介, 即所谓“因信称义”。

    利奥十世对此忍无可忍，于4月宣布开除马丁·路德的教籍, 而马丁·路德在诸侯和市民的支持下撰写了《反对□□者的通谕》一文, 并当众烧毁教皇通谕及一些教律，事已至此，查理五世也终于出手，以皇帝的名义传唤马丁·路德前往帝国法庭受审，并焚毁马丁·路德的作品，但萨克森公爵为马丁·路德提供了保护, 出于对其言论的支持, 他以劫持的形式阻止马丁·路德前往法庭, 并将其交由他的支持者保护, 因此查理五世非常尴尬地发现虽然他非常想要通过审判马丁·路德向教廷示好，但他无法顶着国内的压力强行执行此事。

    有关马丁·路德及其信众的行动已经成为了罗马教廷最头疼的事, 而意识到这对打击美第奇家族有用，凯撒·波吉亚立刻对路德派示好，表示支持教会进行改革。面对他的表态，路德派内部有一部分人嗤之以鼻，“这个私生子公爵不过是因为他没有掌控教廷才有此