第九十八章：大捷 (第6/14页)

我们教出来的弟子，当然要优中选优，要做就做难题，若是这样的难题都能解，那么那些简单的题便什么都不算了。”

    杨士奇：“……”

    杨士奇没想到，张安世已经变态到了这个地步，反正眼下这题，他自己未必能做出来。

    却让顾兴祖来作？

    当然，更让杨士奇惊为天人的是，张安世居然开始直接解构八股文。

    他将优秀的八股拆解，最终分析出优秀的八股文的结构，于是，总结出了一大套理论。

    什么倚注驭题之法，这种方法就是背熟朱熹的注解，然后大段大段的将朱熹的注解化用之后往文章里套，朱熹乃圣人，更是官方指定的圣人，这颇有点像后世的政治正确一个意思，你是黑人，又是同性恋，身体还有残疾，还得有抑郁症，同时还是有色人种，这些buff一加，谁敢反对你？

    除此之外，张安世还总结出了‘顺逆之法’、‘流水之法’、‘虚实之法’、‘离合法’、‘对股法’、‘一滚格’、‘牵上搭下法’、‘包举法’等等做题法门。

    总而言之，做题嘛，总结出了方法，等于就是找到了解题的应用公式，无论碰到啥题，应用公式一套，把做文章弄成填空题，再靠自己对四书五经以及朱熹经注的深厚理解，直接破题、承题。

    杨士奇看得眼睛更加直了：“这样做文章……这不是……这不是开玩笑吗？做文章乃神圣事。”

    张安世道：“做文章何时成了神圣事？杨侍讲，你别再自己骗自己了，明明是大家求取功名，是为了考进士。”

    张安世觉得自己说出了最实在的大实话。

    杨士奇则继续挣扎道：“可也不能这样做……”

    张安世便意味深长地看着杨士奇