第一百一十八章：悟道 (第6/14页)

 李希颜用一种奇怪的眼神看着朱高煦。

    这也就是朱高煦运气好，不是他的学生，如若不然，这样的家伙，怕是腿也要打断。

    朱棣知道这趟算是无功而返，心里不禁有几分失落，当下却也只好摆驾回宫。

    百官散去，不少人心里不免也有些遗憾。

    自然，这胡俨却被人围住了。

    “胡公，你到底说了什么？快说一说。”

    “是啊，到底有什么厉害之处？”

    这些日子来，胡俨是第一次被人如此关注。

    此时，他苦着脸道：“可不敢说，可不敢说，倘若诸位也成了李先生和杨士奇呢？”

    “有什么不敢说的，大家群策群力，难道还解不开吗?”

    “胡俨！”有人大喝：“你攀附权贵也就罢了，如今到现在……还想藏藏掖掖着什么？”

    一听攀附二字，胡俨脸色羞红。

    我胡俨是何等样的人，怎么成了那等攀附的小人了呢？

    胡俨急了：”好，好，你们要知道，便告诉你们好了，李先生与我所困惑者，只两句话，一句为’心即理‘，另一句‘知行合一’！”

    说罢，带着几分恼怒，拂袖便走。

    心即理……

    知行合一。

    所有人都低头。

    因为显然这彻底的颠覆了理学，理学的本质，又被人称之为道学，亦称义理之学。

    何谓义理，即所谓理高于一切，也就是存天理，灭人欲的根本。

    也就是说，人，尤其是读书人，想要自我实现，就必须消灭掉自己的欲望，一切以义理作为出发点。

    它所强调的，乃是天理和人欲的对立。

    倒是和佛家所谓的六根清净有异曲同工之妙。

    所以理学的根本