神诡大明 第407节 (第2/7页)

，可以说十分契合。但他还是摇头，坚持道：“这东西太过贵重，闾山派无物可换！”

    “不过……”

    他话到此处，稍稍一转。

    “仙经我等不取，但阁下乃是仙人，特意来我闾山，也是看得起我闾山法门。”

    “正好，我闾山之中，有一份古之经文，这份经文在我闾山之中已近千年，无人可学，阁下如果学成，那便自己拿去，权当结个善缘。”

    他立刻让人将那份无人可以修炼的经文取来，不消片刻，那份经文已经完整的放在姬象手中。

    经卷无名，打开只有八个大字。

    “太上在天，大王在玄。”

    姬象略有疑惑，眉头稍皱，而边上的闾山大修士也是急忙解释：“这真的是经文，是我闾山很久之前流传下来的东西，我闾山是佛教、道教，混合的教派，在曾经修炼灵宝派法门的时代，这经文就已经出现了，并且代代都有人钻研。”

    “传说，宋代的时候，道门全真南五祖之一的白玉蟾曾来过这里，观摩此经，他说古时者，巫人之法，最初有盘古法，然后是灵山法，最后才是闾山法，其实都是巫法。”

    “人于巫法之符下，草书太上在天，今之巫师不知字义，只谓大王在玄。”

    姬象喃喃自语：“道巫法。”

    道教最早就是有一部分上古巫术在其中的，巫化为道，后世之巫在与道教再次融合时，不能理解其经文中的含义，故而无法解读古代的经卷。

    “我闾山无人能修，你若修成，此经便是你的。”

    第四百七十八章 天意神通

    正如南五祖之一的白玉蟾说的一样，道教的前身之一便是巫，最早的道教之一五斗米教起家时，