第四十五章 虾是樱花人是武士 (第8/8页)

，白刃战危急的时候，日本军人开枪射击对方，子弹穿透了对面敌军的身体，但是还会继续飞，这样，常常会击中近身混战中的同伴，所以cao典中才进行了这样的修改。武士道并非主张无谓的牺牲，死亡在武士道中虽然具有一种樱花凋落般的美感，但也并不是教人故意去寻死，武士的死亡一定是要有本身的意义，倘若只是为了追求尘世中虚妄的名声，为了一些含混暧昧的动机而去求死，比如一些轻狂的年青人，只因为一些微不足道的小事，就要抛弃一个人最为宝贵的生命，这是十分轻率不成熟的，荣誉本来纯金的质地，却掺上了铅锡之类劣等金属，这样的人是应该受到世人嘲笑的。”

    何坤：确实是的，如果武士道只是让人求死，日本人也就不侵略中国了，发动侵华战争就是为了日本人更好生存。

    何坤看着自己这天真单纯的傻侄子，谆谆教训道：“战争之中讲不了那么多的英雄气概，双方都是尽量破坏的，比如说，当国军撤退的时候，就告诉铁路附近的村民，可以把枕木拆下来自己用，我知道日军也是怂恿中国人割国军的电话线，推倒电线杆，民众之所以都很积极，是因为缺乏燃料没柴烧。”

    青山雅光也十分感慨：“我在中国的有些地方，感到真的是艰苦啊，到处都是荒地，连草都没长多少，更何况是树林，当地的农民就靠割这些稀稀落落的草，来当做唯一的燃料，我当时感到很好奇，有一些树，比如说杨树，成材很快的，为什么不肯种一点，用来当柴烧呢？那样就不必苦于没有燃料了。后来看到遍地战火，便想到或许就是因为这一点，所以当地人才不愿计划得那样长远吧，自己的一番努力不知什么时候就会毁于战争。”