第七章宗统 (第4/5页)

皇帝临崩下诏，庙如先帝故事，孝和皇帝亦不敢违也。故此举便成后汉礼制。”

    “前汉诸帝居高庙，后汉诸帝居世祖庙，以为分庭抗礼之势。故此举多不合礼制，亦无天子七庙，但前、后二汉之分，始也。”

    根据杜琼所说内情，刘秀早年欲设新庙，另起炉灶，但迫于礼制，又给自己认了祖宗。但他这个愿望被他儿子实现了，给他新建世祖庙。同时孝明皇帝为了给老爹捧场，自己没有单独修庙，而是入世祖庙。后代的东汉皇帝也都效仿前人所为，入世祖庙不建新庙。

    于是高庙祭拜刘邦为首的西汉皇帝，而世祖庙则是祭拜以刘秀为首的东汉皇帝。

    西汉之时，历代皇帝都是生前自立庙，人均有分，受人祭祀。是故东汉开创了后世庙制同堂异室、庙中之庙的先河，以至于杜琼认为不合礼制。不过东汉这个庙制却可以给蜀汉的带来借鉴。

    刘禅轻咳一声，说道：“朕之宗统乃承前汉，后汉宗统亦承前汉，两脉虽承孝景皇帝，但宗统不同。今若以后汉诸帝为先人，将乱宗统之序。况且显祖皇帝在世，并未言欲以东汉诸帝为先人之事，故我大汉将以前汉诸帝为先人。”爱读小说app阅读完整内容

    “陛下之意是？”

    刘禅沉吟少许，说道：“朕闻人之继位有父死子继，兄终弟及之言。今以国论之，亦可有此制。前汉倾覆，后汉中兴，此乃父死子继之国祚传承；今后汉倾覆，我大汉乃前汉宗统，其为兄，我为弟，当行兄终弟及之事。”

    此言一出，杜琼及诸臣不由张大嘴巴，不由为刘禅的脑洞感觉到惊讶。

    “大小宗之事，当如何解决？”裴俊疑