第七章宗统 (第2/5页)

与后汉乃为远亲，与前汉相隔过远，今我大汉宗统应如何论之。后汉可有礼法借鉴与否？”

    黄权身着玄衣，说道：“启禀陛下，臣以为我大汉与两汉相隔久远，不如效仿光武帝，修建高庙祭拜前汉诸帝，又修世祖庙祭拜后汉诸帝。而我大汉修建亲庙，以显祖庙为先。”

    刘秀在开国初年，有自立门户的想法，在洛阳建高庙，祭拜西汉皇帝。而自己建四亲庙，分别祭祀自己高祖父、曾祖父、祖父、父亲四世先祖。

    其含义也很简单，那就是我大汉的宗统不跟你们西汉的一起玩，咱各算各的。可见刘秀作为开国之君，也是有自己的骄傲。那时候祭祀西汉皇帝仅仅是政治上的需要而已，在宗法上，刘秀祭祀自己这脉的血亲。

    光禄勋裴俊摇了摇头，说道：“话虽如此，但此并不符合礼法。故建武十九年后，众人便上疏以为光武皇帝当以宣、元、成、哀、平五帝四世为亲庙，孝宣、孝元皇帝尊为祖、父。其四亲庙迁至舂陵建庙，由当地太守祭祀。”

    可以说东汉的宗统发生过变化，刘秀的宗统最终是以宣帝为祖，为元帝为父。而非依照当初祭拜自己祖先的亲庙为表示。

    裴俊的言外之意，蜀汉可以仿照刘秀认爹的行为，给老刘在东汉那边认一个亲族。

    未等黄权有所表示，吴班急匆匆地出列，大声说道：“某读书不多，但让陛下替显祖皇帝认父，臣闻所未闻。况且若那汉愍帝（刘协）在世，莫非还要让陛下把皇位让给他，岂有此理？”

    裴俊面露尴尬之色，确实如吴班所说一样，当初刘秀认爹是他自己认的，而刘禅认先人，却是给开国皇帝老刘认爹，实属不