第六章显祖皇帝 (第4/5页)

禅心中始终有疙瘩，难以消除。

    杜琼合上巾帛，转呈侍从，拱手说道：“启禀陛下，今六位功臣皆已追谥完毕。请国家示下，可否续议先帝庙号，以继两汉之统。”

    “可。先帝起事黄巾，本欲上报国家，下安黎庶。不料董卓、曹cao扰乱汉室，先帝为安天下，遂周旋中原，吴、越凭赖，望风请盟，挟巴跨蜀，庸汉以并。乾坤复秩，宗祀惟宁，蹑基履迹，播德芳声。其武功赫赫，刑名完毕，典籍复安，可追议先帝庙号。”刘禅说道。

    “诺！”

    杜琼擦了擦额头上的细汗，说道：“庙制有言：‘古者祖有功而宗有德，谓之祖宗者，其庙皆不毁’。今先帝乃中山靖王之胄，汉孝景帝玄孙，复汉于巴蜀，当曰‘祖’也，其为何号，请诸位上议。”

    诸葛亮整理衣冠，拱手出列说道：“启禀陛下，先帝英明神武，外有开疆拓土之为，内有刑法并重之举，于巴蜀立国。本欲仿世祖皇帝，中兴汉室，但天不遂人愿，中道崩殂。故先帝功绩不及光武皇帝，但又有兴复之功，或可称‘显’。”

    “显者，光也。周礼有曰：行见中外；受禄于天；圣德昭临；百辟惟刑；有光前烈；中外仰德；德美宣昭。故显可表先帝复兴汉室之绩，彰先帝开疆治民之功。”退出转码页面，请下载app爱读小说阅读最新章节。

    显通光，有复兴的意思。诸葛亮认为老刘虽离刘秀中兴汉室差了些许，但他却有立国之功绩。因此可以担上复兴之名，而庙号之中，有复兴之