第八百七十九章 天人和舍利子 (第2/7页)

灭”的经文他是一点也看不懂，《舍利子》也就罢了，好歹他还能看出一点修行功法来的，但是《无量功德经》整篇上下尽是一些小故事，讲的是一个和尚做了什么什么事，得到了多少多少功德，最后成了什么什么佛的。

    尤其是最后的那一百多个积累功德成就佛位佛陀，老者更是看的眼睛都看木了，那些都是什么奇怪的存在？释家还有这么多仙人？道家都没这么能吹，阴阳家都没这么神神叨叨，这玩意能突破大宗师成就天人？

    实际上老者悟性并不低，甚至于天赋，悟性都是顶尖的存在，但是老者是兵家大宗师，兵家主征战，主杀伐，主攻城略地，保家卫国，和释家这行功德的法门弄不到一起去。

    “道不同不相为谋”不只是因为道途不同不好在一起研究，更是讲述着两条大道之间互不相干的关系，从人道兵家到佛门释家，跨越太大，老者看不明白很正常。

    虽然都说大道殊途，殊途同归，但是在同归之前毕竟是殊途的，南辕北辙的两条大道哪怕是相交于一点，但是在交点之前仍然是不会有任何交流的。

    至于牧尘为什么请荀子来讨论突破天人的事，那自然是因为牧尘不通兵法，不知战术，不懂兵家，但是他懂文学啊。

    尤其是儒家文学，牧尘化身庆尘的时候可是学校的优等生，而且庆尘记忆力超好，那些课本上的东西他几乎都倒背如流，学校里图书馆的资料也都倒背如流，里面可不乏儒家文学经典，虽然兵家三十六计和诸多兵法也有，但是还是那句话牧尘不同兵法。

    实际上让牧玄去带兵打仗也差不多是这个感觉，对于一个一直注意单体战力的