第八百七十一章 释家(正常应该排到这个章节数了) (第6/7页)

了摇头：“难成就难成呗，反正释家学说又不主张王侯推行。”

    “嗯？不用王侯推行？”荀子一愣：“牧兄此话惊奇，老夫竟然不知道说什么好了。”

    牧尘轻笑：“我释家不教君王治国，不教士人做官，不教百姓学文，唯授积功累德之法，顿悟成佛之方。

    不修武来不修文，只修一个功德身。不问金殿谁人掌，只求顿悟修慧根。”

    “不修武何以强身？不修文何以开智？不问王权富贵，怎能积极进取？顿悟？慧根？虚无缥缈之法如何能有所成就？”荀子一甩袖子怒斥道。

    谁曾想牧尘不仅不曾生气，反而哈哈大笑：“荀先生此言不差，我也是这么想的。都说佛陀菩提树下顿悟成佛，然而他们却忘了佛陀成佛之前曾经苦修六年，只为参悟因缘际会。虽然一刹那的灵光却是重要，但是在之前的积累同样重要。”

    “……大……善。”荀子被牧尘这话说的愣住了，他自己都这么想，为什么还要说什么顿悟，有了疑问，荀子便直接问出了口：“牧兄既然知道这忙不行，为何还要如此传法？”

    “佛曰：不可说。”牧尘神秘的笑了笑，然后突然想起了什么，脑袋摇摇晃晃的说道：“手捏青苗种福田，低头便见水中天。六根清净方成稻，后退原来是向前。”

    荀子摇了摇头，这法和他，乃至于和整个九州大部分学派的想法都不一样，哪怕是道家的清静无为也不过是“有所为有所不为。”

    但是这话说的：“退后原来是向前”，却是劝人放下的，若无执念当年孔子何必带着三千弟子周游列国？若无执念，苏秦又如何能挂六国相印？

    夫子